Podcasts

Saint Eadburh, fille du roi Édouard l'Ancien

Saint Eadburh, fille du roi Édouard l'Ancien


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Par Susan Abernethy

Eadburh, fille du roi Édouard l'Ancien et petite-fille du roi Alfred le Grand, était dédiée au Nunnaminster à Winchester lorsqu'elle était jeune enfant. La seule preuve historique contemporaine la concernant est une charte de Winchester datée de 939 dans laquelle elle était bénéficiaire d'un terrain à Droxford dans le Hampshire, qui lui a été accordé par son demi-frère.Roi Aethelstan. La première biographie intégrale d'elle a été écrite par Osbert de Clare, prieur de l'abbaye de Westminster au XIIe siècle. Il est également connu comme le biographe deRoi Édouard le Confesseur. La biographie d’Osbert sur Eadburh explique son évolution en une jeune femme de vertu, d’humilité, de charité et de pouvoirs miraculeux.

La date la plus probable de la naissance d’Eadburh est c. 921. Elle était la fille du roi Édouard l'Ancien, fils de Roi Alfred le Grand. Sa mère était la troisième femme d’EdwardReine Eadgifu. Il y avait une relation étroite entre la ville de Winchester et la maison de la famille Wessex, Alfred et Edward. La ville a servi de résidence royale et pendant un certain temps a été le dépositaire du trésor royal. La mère d'Edward,Ealhswith, avait fondé le monastère de Nunnaminster à Winchester mais il n'était pas achevé avant sa mort et le roi Edward continuerait à achever la fondation. Il était courant à l'époque que les enfants se consacrent aux monastères lorsqu'ils étaient jeunes.

Peu de temps après la naissance d'Eadburh, Edward voulait savoir si elle était destinée au monde ou à l'église. La légende dit qu'il a placé des objets devant elle reflétant chaque choix. Pour l'option mondaine, il a sélectionné des objets qui représentaient les richesses de la royauté. Il a également choisi une assiette de communion, un calice et un livre de l'Évangile de la religion. Eadburh, à l'âge de trois ans, ne montra aucun intérêt pour les objets anciens et se dirigea immédiatement vers les objets religieux. Cela a été pris comme un signe qu’elle était destinée à une vie de religion et qu’elle s’était engagée aux soins de l’abbesse Aethelthryth à la fondation de sa grand-mère à Nunnaminster. Eadburh a grandi au monastère et y a vécu toute sa vie en devenant religieuse. Sa bonté spirituelle est expliquée par Osbert dans cinq épisodes différents.

La prieure a trouvé une religieuse lisant seule, une infraction aux règles monastiques. La prieure a commencé à battre la religieuse jusqu'à ce qu'elle reconnaisse que c'était Eadburh. Elle se prosterna aussitôt et s'excusa abondamment. Cela était principalement dû au statut royal d'Eadburh et à sa reconnaissance comme un atout politique pour le monastère.

L’humilité d’Eadburh a été démontrée par l’un de ses actes relaté par Osbert. Elle a été surprise plus d'une fois en train de se lever au milieu de la nuit pour nettoyer les chaussures de ses consœurs du monastère. Ses supérieurs l'ont réprimandée pour cela parce que c'était en dessous de la dignité de son statut royal. Quelque temps après l'un de ces incidents, le roi Edward rendit visite à Nunnaminster pour s'enquérir de sa fille. Les religieuses lui ont donné un rapport globalement favorable mais le roi savait qu'elles se retenaient de lui dire quelque chose. Il a finalement prévalu sur eux et ils ont avoué les épisodes de nettoyage de chaussures. Contrairement à leurs attentes, il a réagi positivement à l'histoire.

La présence d'Eadburh était essentielle pour accroître la richesse et les biens du monastère. La fondation avait dépassé la taille de son enceinte environnante et avait besoin de plus d'espace. À l'occasion d'une autre visite de son père, le roi a demandé à Eadburh de chanter pour son divertissement. Elle était réticente et il a offert de lui donner une juste récompense. Elle a intercédé pour le monastère à la demande des religieuses et a obtenu un domaine à All Cannings, Wiltshire de son père en échange de son chant. Ce domaine était l'une des principales possessions du Nunnaminster dans le Domesday Book en 1086.

Les autres indices de la piété d'Eadburh, comme l'explique Osbert, étaient sa renommée charité envers les pauvres et sa pieuse mort. Ses biens matériels ont été laissés au monastère dans son dernier acte de patronage. Elle mourut dans sa trentième année et fut enterrée dans une humble tombe à l'extérieur de l'église monastique. Puis, un miracle s'est produit. Il y avait une fenêtre près du tombeau qui était fermée par une certaine religieuse tous les soirs. Un soir, elle est allée fermer la fenêtre et n'a pas pu le faire en raison de la pression de l'extérieur. Cela s'est produit pendant trois nuits successives. La religieuse a rapporté l'incident à ses camarades sœurs et elles ont toutes pris cela comme un signe qu'Eadburh n'était pas satisfaite du lieu de son enterrement.

Les religieuses sont devenues excitées car cela a été pris pour un miracle et elles ont déplacé à la hâte sa dépouille vers un deuxième lieu de sépulture à l'extérieur du chœur de l'église monastique. Mais une fois de plus, Eadburh montra son mécontentement en apparaissant aux nonnes. Ses restes ont été mis au jour et on a découvert que son corps était intact et intact. Elle a été traduite dans l'église conventuelle à un endroit près du maître-autel. C'est ainsi que le culte d'Eadburh commença et elle devint la patronne de Nunnaminster.

Osbert attribue cinq miracles conventionnels à Eadburh. Il dit qu'elle a guéri quatre personnes. L'un était un infirme de Winchester et un autre était un commis de Saint-Quentin qui visitait le Nunnaminster et était pris de folie. Elle aurait guéri deux pauvres femmes dont le lieu d'origine est inconnu et aussi un homme de Wilton qui était possédé par des démons. Pour le cinquième miracle, Osbert dit qu'elle a libéré un homme qui avait été enchaîné par le roi.

Plus tard, Aethelwold, évêque de Winchester de 963 à 984, a reconnu que des miracles se produisaient sur la tombe d’Eadburh. Il a refondé le couvent et s'est arrangé pour que le corps d'Eadburh soit soulevé de la tombe par l'autel et placé dans un sanctuaire en argent dans le sanctuaire. Son nom apparaît dans la plupart des calendriers anglo-saxons tardifs et dans certaines premières litanies. Il y a une certaine confusion quant à savoir comment et si elle est devenue la sainte patronne de Pershore, qui est à environ 104 miles de là. Elle a peut-être été confondue avec un autre Saint Eadburh. Mais il ne fait aucun doute que la sainteté d’Eadburh est née parmi les religieuses de Nunnaminster et que le culte a été maintenu en vie par elles avec l’aide de l’évêque Aethelwold.

«Edward the Elder 899-924» édité par NJ Higham et DH Hill, «The Royal Saints of Anglo-Saxon England: A Study of West Saxon & East Anglian Cults» par Susan J. Ridyard, entrée sur Eadburh dans le Oxford Dictionary of Biographie nationale écrite par Barbara Yorke, «La vie de Saint Edburga de Winchester par Osbert de Clare, prieur de Westminster».

Lire la suite par Susan Abernethy

Susan Abernethy est l'écrivain deLe rédacteur d'histoire indépendant.

Suivez Susan sur Facebook àLe rédacteur d'histoire indépendant, et àAmoureux de l'histoire médiévale.

Suivez Susan sur Twitter:@ SusanAbernethy2

Lectures complémentaires:


Voir la vidéo: Un 5 ème enfant pour Le Prince Albert de monaco? Une demande en paternité vient être déposée. (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Sarsour

    Rien de sérieux, je pense.

  2. Mahmoud

    brûler

  3. Baldassare

    quelque chose avec moi les messages personnels ne sortent pas, erreur ....

  4. Larnell

    Je suis désolé, mais je pense que vous faites une erreur. Je peux défendre ma position. Envoyez-moi un courriel à PM, nous en discuterons.



Écrire un message