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Digne de vénération ou de scepticisme?: Comment les Européens considéraient les reliques pendant l'Europe médiévale et de la Renaissance

Digne de vénération ou de scepticisme?: Comment les Européens considéraient les reliques pendant l'Europe médiévale et de la Renaissance


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Digne de vénération ou de scepticisme?: Comment les Européens considéraient les reliques pendant l'Europe médiévale et de la Renaissance

Kevin McLaren

Le forum: Journal d'histoire de Cal Poly, Vol. 6 (2014)

Introduction: Les reliques sont les restes (apparents) du Christ, de Marie, d'un saint ou d'un martyr qui ont été préservés et sont censés être imprégnés de pouvoirs magiques dans le but de guérir ou d'absorber les vertus. Ce sont des objets matériels, tels que des os, des tombes, des parties du corps, des bijoux, des vêtements, des cannes, de l'équipement ou des livres qui appartenaient autrefois à un individu en particulier, très probablement à un saint. Il existe des exemples précoces de reliques dans la Bible, comme 2 Rois 13:21, qui raconte l'histoire d'un homme mort touchant les os d'une personne vertueuse et revenant à la vie. Dans l'Europe médiévale et de la Renaissance, différentes reliques avaient des pouvoirs spécifiés différents, selon le saint auquel elles appartenaient. Différents saints ont fourni des pouvoirs différents pour toutes les circonstances qu'un catholique endurait. Par exemple, les catholiques vénéraient le corps momifié de saint Chiara afin de purifier le corps pour garder la chasteté parmi les religieuses, tandis qu'ils vénéraient les vêtements de saint Cuthbert afin de guérir la maladie. Les reliques étaient enfermées dans des boîtes décorées spéciales, des statues, des tombes, des fioles, des coffres et des autels spécialisés. Certaines églises et / ou monastères de l'Europe médiévale et de la Renaissance ont été entièrement consacrés sur la base d'une relique particulière ou ont été consacrés aux restes d'un saint particulier.

Bien que les peuples d'Europe aient effectué des pèlerinages pour visiter des reliques afin d'absorber leur vertu au cours de l'Europe médiévale et du début de la Renaissance, les attitudes envers les reliques ont changé pendant la Renaissance. Les reliques, les reliquaires et l'acte de pèlerinage ont acquis une importance dans l'Europe médiévale en raison de leur nature mystique, spirituelle et curative. L'Église catholique a justifié leur vénération. Les reliques et les reliquaires étaient répandus dans l'Europe de la Renaissance et de la Réforme jusqu'à ce que certains théologiens commencent à remettre en question la validité, le caractère pratique et les véritables objectifs des reliques. Ces théologiens ont mis l’accent sur la foi d’un individu en Dieu plutôt que sur la foi dans les reliques, ce qui a conduit à un mouvement de renaissance loin de la dépendance aux reliques.

Parmi les chercheurs, l'analyse des reliques de la Renaissance est souvent devenue contextuellement confuse en raison de la confusion avec d'autres images catholiques. Cette bourse est également pleine de préjugés parce que beaucoup d'érudits sont catholiques ou protestants et ont donc une opinion sur le fait que l'utilisation des reliques est bonne ou mauvaise. De plus, les chercheurs sous-analysent souvent l'évolution des usages théologiques et idéologiques des reliques entre l'Europe médiévale et de la Renaissance. Mon enquête sur les reliques catholiques fournit une histoire contextuelle des reliques en Europe, mais se concentre spécifiquement sur le changement de perspective concernant les reliques à la Renaissance.



Voir la vidéo: LEurope domine le monde au XVIII (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Aidann

    Je pense que tu n'as pas raison. Écrivez-moi en MP.

  2. Kealy

    Je t'encourage.

  3. Faris

    Bravo, ta phrase à portée de main

  4. Shaktisida

    Ce n'est absolument pas d'accord avec la phrase précédente

  5. Kaziramar

    C'est connu d'un dieu !

  6. Joben

    l'excellente phrase et est opportun



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