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Fournisseurs et éducateurs: la théorie et la pratique de la paternité à la fin du Moyen Âge Bâle, 1475-1529

Fournisseurs et éducateurs: la théorie et la pratique de la paternité à la fin du Moyen Âge Bâle, 1475-1529


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Fournisseurs et éducateurs: Théorie et pratique de la paternité à la fin du Moyen Âge Bâle, 1475-1529

Par Philip David Grace

Thèse de doctorat, Université du Minnesota, 2010

Résumé: La thèse utilise des sources de Bâle du XVe siècle, y compris les archives des tribunaux municipaux, des lettres personnelles et des traités pédagogiques, pour examiner les façons dont les humanistes et d'autres personnes de la fin du Moyen Âge ont pensé et pratiqué la paternité. L'utilisation de Bâle comme étude de cas révèle des liens importants entre les différents rôles joués par les pères. Deux rôles ressortent: le père comme pourvoyeur et le père comme éducateur.

La fourniture de nourriture et de vêtements dans le présent était l'expérience fondamentale de la paternité; les mères porteuses ont lié leur soin des enfants dans le présent à pourvoir à leur avenir par l'héritage. En outre, les pères utilisaient les dispositions comme une incitation à encourager la moralité et l’obéissance chez leurs enfants, et la nourriture et les vêtements fournis par les pères étaient des lieux privilégiés pour l’instruction et la démonstration de ses vertus sociales. Prévoir l'avenir était influencé par le sexe de l'enfant; l'héritage et les arrangements matrimoniaux pouvaient s'appliquer aussi bien aux fils qu'aux filles, l'entrée dans un cloître était principalement réservée aux filles et la formation professionnelle et l'éducation formelle étaient presque entièrement réservées aux fils. Même les dispositions pour l’avenir reposaient sur des considérations pratiques.

Les pères ont la responsabilité première de veiller à l'éducation morale et académique de leurs enfants. L’éducation formelle est étroitement associée à l’éducation morale, car un mauvais comportement peut nuire à sa fortune matérielle ainsi qu’à sa réputation. On pensait que les pères combinaient l'autorité nécessaire pour imposer la discipline à leurs enfants avec l'affection nécessaire pour les discipliner à leur avantage. De plus, les pères étaient censés fournir un exemple que leurs enfants imiteraient, que ce soit pour le meilleur ou pour le pire. L'importance des pères en tant que symbole d'instruction et de conseil a amené d'autres éducateurs à emprunter le statut de père pour eux-mêmes, rendant l'alliance entre les pères et les enseignants chargée de tensions. L'importance unique des pères pour les gens du Moyen Âge découle de leur emplacement à l'intersection de l'éducation et de l'offre. Il y avait de nombreux camarades affectueux et de nombreuses formes d'autorité dans la société médiévale, mais seuls les pères étaient les deux.

Introduction: Dans les décennies autour de 1500, les autorités royales, municipales, religieuses et des guildes à travers l'Europe ont tenté d'exercer un plus grand contrôle sur leurs sujets. Quand ils l'ont fait, ils ont choisi la paternité comme métaphore et mécanisme pour renforcer ce pouvoir. Au XVIe siècle, les conseils municipaux des régions germanophones ont adopté des lois qui tentaient de placer tous les résidents sous le contrôle des hommes au foyer. Par exemple, selon un décret de 1580 à Munich, il était interdit aux domestiques de quitter la maison sans l’autorisation de leur employeur, ou de prendre de la nourriture hors de la maison. Le décret interdit également aux citoyens de louer des chambres ou de stocker des biens à des hommes ou des femmes célibataires qui n’ont pas de poste de domestique ou d’employé. Une loi d'Augsbourg a ordonné à tous les fileurs célibataires de vivre dans la maison d'un tisserand, plutôt que seuls. Ces exemples sont tirés du XVIe siècle, mais la tendance à la réglementation des domestiques au sein d'un ménage a commencé au XVe siècle. Les autorités législatives considéraient le rôle social de la paternité et de la micro-institution du ménage comme la solution à un besoin perçu de plus de stabilité et d'organisation dans leur société.


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